LES PHOTOS DE BIBI

Situé sur les contreforts du massif du Pilat, au cœur du Parc Naturel Régional, le village de Sainte-Croix-en-Jarez est classé parmi les "plus beaux villages de France" . A 45 minutes de Lyon, l’ancien monastère, devenu village, vous ouvre ses portes et vous dévoile l'univers des moines chartreux.

 

 

Voici la Chartreuse vu du bélvédère sur la route de Jurieu.

 

Situé sur les premiers contreforts du Massif du Pilat, au cœur d'un vallon verdoyant, le village de Sainte-Croix-en-Jarez est enclos presque tout entier dans les bâtiments remarquablement conservés d'une ancienne Chartreuse édifiée là à partir du XIIIème siècle.

 

 

 

Jardins suspendus et potagers aux bord de la rivière, sont tels qu'ils étaient au temps de chartreux

 

Par l'originalité et la qualité de son site, il attire de nombreux visiteurs, dont beaucoup d'étrangers. Il est classé parmi les Plus Beaux Villages de France et peut être visité toute l'année ( visites accompagnées recommandées ).
Ce n'est pas un monument vide, mais un village vivant.

 

Entrée de la Chartreuse,

 

Guillaume de Roussillon envoyé en terre sainte pat le roi, meurt à Saint Jean dAcre en 1277.Quelques année plus tard, sa veuve, Beatrix de la Tour du Pin, a eu, d'aprés une légende, une visio, prémonitoire concernant la construction s'une Chartreuse. En réalité, elle donna une place forte qu'elle possédait sur le site actuel du village, a condition de pouvoir y fin ir ses jours.

 

 

 

En continuant sur  la facade Ouest, on voit les différents étages de la construction

 

 

A partir de 1280, les premières constructions cartusiennes voient le jour: église, petit cloître, salle capitulaire, réfectoire, cuisine et ermitages. Par la suite, les deux cours ainsi que la façade seront édifiées. Ce sont quelques-uns de ces lieux bien conservés qui font l'objet de visites.

 

 

 

Le monastère de Sainte-Croix-en-Jarez s'organisa sur les mêmes principes que les Chartreuses déjà existantes.Il abrita une communauté de pères et de frères jusqu'en 1792, date à laquelle ceux-ci quittèrent définitivement les lieux.

 

 

 

 

 

Entrée de la Chartreuse par les potagers

 

En 1794, le monastère, devenu bien national, fut divisé en 44 lots, vendus aux enchères aux familles des alentours.

Les paysans s'établirent alors à l'intérieur de la Chartreuse en modifiant certaines parties, notamment en démolissant en 1840 le cloître de la deuxième cour pour faciliter le passage des charrettes, et en supprimant certains locaux pour permettre la construction du clocher de l'église actuelle. Mais l'ensemble architectural a été conservé.

 

Le monastère devint village sous le nom de Sainte-Croix-en-Pavezin, puis commune de Sainte-Croix-en-Jarez en 1888. Les habitants actuels, la mairie, l'école, l'accueil des touristes et un restaurant occupent certains ermitages et des locaux communs, tels que l'ancienne boulangerie et l'hostellerie. Ce village est ainsi un exemple très particulier de la transformation d'un ensemble religieux en un ensemble laïcque.

 

 

La plupart des édifices appartiennent a des particuliers qui y vivent a l'ammée ou en ont fait leur Maison de Campagne. Ici le Prieuré Restaurant glacier.

 

 

L'hermitage reconstitué

 

 

 

 

Au premier plan l'église primitive

derrière, le clocher et l'église conventuelle devenue église paroissiale

 

 

 

Sortie sur la face nord.

 

 

 

Pont de la planche a cul

 

 

Ce pont menait au cimetière, d'ou son nom car le défunt traversait le pont allongé sur une planche

 

A suivre..... pour l'intérieur de la Chartreuse

 

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Le Tympan : origine du mot grec, puis latin désigne un tambour : cet espace intermédiaire entre le dehors et le dedans.

 

 

 

 

 

 

  Le tympan de Conques traduit bien la force du grand Christ central, roi, juge : Sauveur

 

 

Le Christ en majesté, il porte autour du cou le pallium: cette écharpe de laine blanche brodée de croix noires réservées au pape et à certains dignitaires ecclésiatiques.

 

 

La croix du christ :

la lance et le clou sont tenus pas deux anges en apesanteur, aux ailes arc en ciel

le soleil et la lune sont personnifiés de chaque coté car une eclipse eut lieu le vendredi saint à l'heure de la mort de jésus

 

 

 

Les anges : quatre : chiffre parfait

comme le carré et les 4 points cardianux

ils montrent, le livre de vie, l'encensoir, l'épée de feu et le bouclier. 

 

 

En haut, les moines réprouvés à gauche, l'hérétique renversé sur le sol un livre fermé dans la main la bouche écrasée,

à droite le faux monnayeur le poincon a la main

en dessous  à gauche, les deux pouvoirs : les attributs guerriers qui surplombent l'empereur , le pape, et le seigneur entretiennent un climats de violence :

la parabole de Jésus ; "Tous ceux qui prennent l'épée périront par l'épée"

 

en bas à droite le glouton : des diables grimaçants soulèvent en s'aidant d'un poulie, un damné a qui ils semblent vouloir faire dégurgiter ses excés de gourmandise.

 

 

L'ange sonneur.

 

"Le fils de l'homme venant sur le nuées du ciel avec beaucoup de puissance et de gloire envera ses anges. Avec la grande trompe ils rassenbleront ses élus "

 

 

 

le cortège des élus : on reconnait Charlemagne à son spectre fleuri suivi de sa soeur Berthe, a sa droite un abbé qui pourrait être Odolric qui commença la construction de l'abbatiale ou Bégon qui l'acheva.

 

 

le cortége des élus, de droite à gauche,  Marie, les mains jointes, vétue de bleu, puis l'apôtre Pierre avec le baton pastoral et les clés du royaume et Dadon, fondateur du premier oratoire de Conques avec une canne en forme de T caractéristique de l'ermite.

 

 

Jérusalem céleste : au 12 ème siècle, Jérusalem est  localisée comme le centre du monde, c'est la représentation apocalyptique du paradis.

Sous les arcanes surmontées de croix et de tours crénelées ainsi que d'un toit en batière. Abraham est au centre avec "tous ceux qui viendront du levant et du couchant et s'assièront avec lui....."

 

a sa gauche, deux prophètes auréolés tenant un rouleau de la Loi, puis deux prophètesses complètent l'évocation de l'ancien testament.

 

De l'autre coté du patriarche, le nouveau testament avec deux hommes auréolés portant un seul calice. Viennent ensuite deux fois deux femmes portant les onguents, un livre ouvert et une lampe allumée.

 

 

 

L'entre deux,

Deux portes: l'une gracieuse, ornée, contrée avec double clé pour la serrure, l'autre angulaire, aux lourdes ferrures, sans clés possible

la porte céleste, les anges conduisent et accueillent par la main les élus.

La porte infernale, des diables frappent et enfournent les damnés dans la gueule ouverte du Léviathan

 

 

La résurrection des morts

Bande dessinée que ces 3 cerceuils.

puis la pesée des ames, l'archange Saint Michel déploie son aile dans l'espace ciel.

 

 

Lucifer et la paresse spirituelle :

Satan, le rictus a la bouche et les yeux exorbités, impudique désigne d'un doigt accusateur les supliciés

 

 

Voici quelques explications sur ce typan ou chaque personnage à un représentation trés calculée. il me faudrait des heures pour vous parler de tout. peut être une autre fois .

 

 

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